هل تناول الطعام أثناء قراءة القرآن حرام؟.. الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 31st, October 2023 GMT
ينشغل الكثير من الأشخاص أثناء قراءة القرآن حول مدى جواز تناول الطعام أثناء القراءة من عدمها، وفي هذا الصدد ورد سؤال للدكتور مجدي عاشور المستشار السابق لمفتي الجمهورية، حول مدى صحة تناول الطعام أثناء قراءة القرآن.
مدى جواز تناول الطعام أثناء قراءة القرآنمن جانبه، قال "عاشور" إن قراءة القرآن من أعظم القربات وسبب لجلب الحسنات من الله- عز وجل-، ولذلك لها طقوس أو آداب ينبغي اتباعها عند قراءة القرآن الكريم.
واستكمل عبر برنامجه «دقيقة فقهية» بأن من أهم آداب قراءة القرآن الكريم:
1) القراءة على طهارة، وأن يكون الشخص متوضئا.
2) أن يكون الشخص مستقبلا للقبلة.
3) أن يكون الشخص منصتا ومتدبرا لما يقرأ.
وأشار إلي أن الأكل والشرب أثناء قراءة القرآن جائز شرعا، ولكنه ضد احترام وتوقير القرآن لقوله- تعالى- «ذٰلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب».
دار الإفتاء المصريةوأضاف عاشور أن الكلام أو الأكل والشرب أثناء القراءة مكروه ولا ينبغي أن نفعله توقيرا وإجلالا للقرآن الكريم، بل يغلق المصحف إن أراد الكلام أو الأكل ثم يعود إليه مرة أخرى.
مدى جواز قطع قراءة القرآن وترديد الآذانمن ناحية أخرى، قال الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه من الأفضل حال قراءة الإنسان للقرآن وقت الأذان أن يتوقف لترديد الأذان، مضيفا خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء المصرية، في إجابته عن سؤال «لو قرأت القرآن وأذن الآذان أُكمل القراءة أم أُردد الآذان؟»، أنه من الأفضل أن ترددي الآذان لأنه يوجد واجب موسع وواجب مضيق أي قراءة القرآن تصلح في كل وقت، لأن الله تعالى أمرنا أن نردد خلف المؤذن فهذه عبادة وقتها ضيق فيجب أن نعملها، أما قراءة القرآن فمن الممكن أن نؤجلها لأن وقتها أوسع.
اقرأ أيضاًالصحة الفلسطينية: ارتفاع عدد الشهداء إلى 8525 بينهم 2542 طفلًا و2187 امرأة
دار الإفتاء المصرية تُنهي استعداداتها لمؤتمرها العالمي الثامن للإفتاء بمشاركة مائة دولة
حكم تأخير الزكاة والصدقات في يد الجمعيات الخيرية.. دار الإفتاء تجيب
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الإفتاء دار الإفتاء المصرية قراءة القرآن الإفتاء المصرية الافتاء القرآن قراءه القرآن أثناء قراءة القرآن تناول الطعام أثناء
إقرأ أيضاً:
!يقدرون القراءة لكنهم لا يقرؤون
عجيب أمر أولئك الذين يعرفون أهمية القراءة، ويحترمون القرّاء، لكنهم لا يقرؤون. وتجد هذا الصنف من الناس، (أو بعضهم على الأقل)، يحاول ألا يعترف بأنه لا يقرأ قراءة حرة خارج دائرة عمله، أو دراسته، أو ما هو مفروض عليه عمومًا؛ وذلك بأن يسمع موجزًا عن كتاب صدر حديثًا، فيتحدث عنه في مجلس آخر، أو حتى قد يكتفي بقراءة ملخّصات عن الكتب، أو استعراضات لها، ثم يتحدث وكأنه قد قرأها.
هي إيجابية أن يتابع البعض أخبار الكتب والكتابة، أو أن يقرؤوا ملخصات لبعض الأعمال الأدبية، لكن المشكلة في الاكتفاء بذلك، وعَدِّه قراءة مكتملة الأركان.
وهناك صنف من الناس يحترم القراءة بصدق، ومن أعماق قلبه؛ لدرجة أنه حينما يسأله شخص ما عن هواياته، أو حينما يكتب سيرته الذاتية، فإن القراءة تكون في مقدمتها. وهو شعور يستبطن معرفة عميقة بأهمية القراءة، وبأن ذلك سوف يؤثر في مكانته في المجتمع، أو في قبوله في وظيفة جديدة.
ومن هؤلاء من يحاول التعويض عن عزوفه عن القراءة، بشراء الكتب، واكتنازها (كمن يكنزون الذهب والفضة)، وتجّميع الكتب في مكتبة كبيرة مرتبة وأنيقة نادرًا ما يدخلها، وإن دخلها، فلا يقرأ منها شيئًا. وهو أمر يدل أيضًا على تفهّم لأهمية القراءة في الحياة.
وليس الحديث هنا هجومًا، أو انتقاصًا من هذه الأصناف من الناس، فمجرد حب الكتب وأهلها وقرائها، وكل ما يمتّ إليها بصلة، هو أمر حميد بحدّ ذاته، حتى لو لم تصاحبه قراءة؛ لكون ذلك يعزِّز من قيمة القراءة، والكتب في المجتمع، بدل إعلاء قيَّم الأمور التافهة، وغير المهمة. ولو أن هؤلاء خَطَوا خطوة واحدة إضافية، زيادة على ما يقومون به؛ وهي قراءة صفحة واحدة أوإثنتين فقط كل يوم، لكانت النتيجة رائعة بمرور الشهور والسنين، خاصة إذا صاحَبَتها زيادة طفيفة في عدد الصفحات في كل فترة زمنية، متى ما وجد القارئ في نفسه رغبة في ذلك.
وليت شعري، لو أن هؤلاء الذين يحترمون القراءة، بدؤوا بالقراءة دون تردُّد، ودون تأجيل، فهل يمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة تقديرهم لأنفسهم، لما يساهم ذلك فيه، من إضفاء شعور لديهم، بتحقيق إنجاز معرفي هام، يدفعهم نحو مزيد من العطاء والتقدم؟
yousefalhasan@
كاف يخطر الزمالك بموعد مباراة بلاك بولز بطل موزمبيق