قيادي بـ«فتح»: حل الدولتين يتطلب ضمانات كبيرة لتحقيق سلام شامل
تاريخ النشر: 30th, October 2023 GMT
قال القيادي بحركة فتح، الدكتور أيمن الرقب، إنّ حل الدولتين مصطلح يعبر عن الحل السياسي للنزاع الفلسطيني الإسرائيلي، ويعتمد على إقامة دولة فلسطينية إلى جانب أخرى إسرائيلية تستند إلى الحدود المعمول بها ما قبل 5 يونيو 1967، مشيرا إلى أنّ هذا الحل يجب أن يتم بضمانات دولية حتى يتحقق السلام الشامل.
وأضاف الرقب لـ«الوطن»، أنّه من المفترض أن يكون حل الدولتين استنادا إلى قرار الأمم المتحدة رقم 194، الذي ينص على أنّ الحل سيقوم على المفاوضات.
ومصطلح «حل الدولتين» ظهر لأول مرة في تنظيرات المفكر السياسي وعالم اللسانيات الأمريكي، نعوم تشومسكي، إذ روّج له بعد هزيمة العرب في حرب 67، مناديا بتقسيم فلسطين إلى قسمين، نصف لدولة الاحتلال الإسرائيلي الذي تأسس سنة 1948، والآخر لدولة فلسطين استندا إلى أراضي حدود 4 يونيو 1967، ما يترتب عليه خروج إسرائيل من الأراضي الفلسطينية.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: حل الدولتين حدود 67 فلسطين غزة فتح حماس الرئيس عبدالفتاح السيسي حل الدولتین
إقرأ أيضاً:
هل إفطار الحامل في رمضان يتطلب القضاء والكفارة أم أحدهما يكفي.. دار الإفتاء توضح
أكد الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، أن المرأة الحامل التي تفطر بناءً على نصيحة طبيب مختص حفاظًا على صحتها أو صحة الجنين، تكتفي بقضاء الأيام التي أفطرتها دون الحاجة إلى دفع كفارة.
وأضاف الشيخ عويضة، خلال بث مباشر على صفحة دار الإفتاء الرسمية على موقع "فيسبوك"، أن الأصل في الشريعة هو التيسير وليس المشقة، مشيرًا إلى أن إفطار الحامل يكون جائزًا إذا خافت على صحتها أو صحة الجنين، وهذا يأتي تنفيذًا للأمر الإلهي بالحفاظ على النفس وعدم الإضرار بها.
من جانبه، أوضح الدكتور محمد وسام، مدير إدارة الفتوى المكتوبة بدار الإفتاء، أن إفطار الحامل خوفًا على صحتها أو بناءً على تعليمات الطبيب المختص لا يُلزمها سوى بالقضاء فقط. وأكد أن المرأة مأمورة شرعًا بالحفاظ على صحتها، وأن الامتناع عن الإفطار رغم وجود خطر صحي يعد مخالفة للأوامر الشرعية.
اختلاف بين الفقهاء حول الكفارة
وأشار وسام إلى أن الفقهاء يفرقون بين إفطار الحامل خوفًا على مصلحتها الشخصية أو خوفًا على جنينها، حيث يرى بعضهم أن عليها القضاء فقط، بينما يرى آخرون أن عليها القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم إذا كان إفطارها بسبب خوفها على الجنين. ومع ذلك، أكد أن الرأي الأرجح هو الاكتفاء بالقضاء إذا زال العذر.
الأزهر يدعو للتيسير
وفي سياق متصل، شدد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية على ضرورة قضاء الأيام التي أفطرتها المرأة الحامل بمجرد استعادة صحتها، مستشهدًا بقول الله تعالى: "فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ". وأكد المركز أن الإفطار بسبب الحمل يُعتبر عذرًا مؤقتًا، ولا يلزم الفدية إلا في حالة العجز الدائم عن الصيام.
توجيهات للأمهات الحوامل
دار الإفتاء والأزهر أكدا في بيانهما ضرورة استشارة الأطباء في مثل هذه الحالات والالتزام بتعليماتهم، حفاظًا على صحة الأم والجنين. كما دعيا النساء الحوامل إلى الالتزام بالقضاء عند زوال العذر، والتأكد من عدم تعريض أنفسهن للخطر أو المبالغة في التحمل.
هذا البيان يهدف إلى إنهاء حالة الجدل حول هذه المسألة، مؤكدًا أن الشريعة الإسلامية دائمًا ما تهدف إلى التيسير والرحمة بعيدًا عن التعقيد.
بعد اجتماع مع الشرع..سوريا: اتفاق على حل الفصائل المسلحة