كتبت ملاك سلوم في" الاخبار": تقاسم المستعمرون الفرنسيون والبريطانيون بلاد الشام عام 1920 وفق اتفاقية سان - ريمو، ونتيجة لاتفاق ترسيم الحدود المبرم بين بريطانيا وفرنسا عام 1923 (اتفاق بوليه - نيوكومب)، أُلحقت 7 قرى لبنانية حدودية بفلسطين التي كانت واقعة حينها تحت الانتداب البريطاني. وفي عام 1948 مُنيت هذه القرى بما مُنيت به القرى الفلسطينية من تهجير وتطهير عرقي.


اليوم، في 2023، عقب المواجهات الحدودية الأخيرة بين المقاومة الإسلامية في لبنان وجيش العدو الإسرائيلي، وبعد القرارات «الإسرائيلية» الأخيرة بإخلاء العديد من المستعمرات الشمالية، ترد أسماء مستوطنات ومواقع عسكرية بنُيت على أنقاض هذه القرى السبع ومنها:
1- مستوطنة «مرغليوت»: قرية هونين اللبنانية المحتلّة- تقع مستوطنة «مرغليوت» على أراضي قرية هونين المحتلة (قضاء صفد) وقد اتخذت اسمها نسبة لـ«حائييم مارغاليوت كالفاريسكي» الصهيوني الذي عمل جاهداً في استعمار الجليل. - تقع في الطرف الجنوبي الشرقي من جبل عامل، وتحدّها من الشمال مستعمرة «مسكاف عام» والعديسة وكفركلا، ومن الجنوب المنارة (فلسطينية) وميس الجبل. أما من الشرق، فتشترك في الحدود مع الخالصة والتخشيبة وطلحة، ومن الغرب حولا ومركبا ورب ثلاثين. - تبلغ مساحة هونين حوالي 12.840 كيلومتراً مربّعاً. وإذا أضفنا إليها الأراضي التي تتداخل مع أراضي القرى الحدودية المجاورة، تصبح مساحتها حوالي 15.740 كيلومتراً مربّعاً. - بعد تحرير الأراضي اللبنانية عام 2000، جرت عملية ترسيم الخط الأزرق التي أفضت بإصرار فريق الجيش اللبناني حينها إلى استعادة مئات الدونمات من أرض هونين المحتلة.

- احتلت هونين كمعظم قرى تلك الناحية من الجليل الشرقي، في سياق عملية «يفتاح» التي نُفذت في نيسان - أيار 1948 لاحتلال الجليل الشرقي قبل نهاية الانتداب البريطاني في 15 أيار وتطهيرها من سكّانها.
- أثناء معارك النكبة، نقل بعض أهالي القرى المجاورة لهونين كالخالصة (المُقامة على أراضيها مستعمرة كريات شمونا)، الأطفال والنساء ليتحصّنوا في قلعتها الصليبية كاستل نوف (Castel Neuf) إلى أن سقطت في الأسبوع الثاني من أيار 1948.
- لا تزال المقبرة والمدرسة الابتدائية والقلعة الصليبية ماثلة للعيان، أما القلعة فباتت موقعاً أثرياً يجتذب «السياح»، ويستعمل المستوطنون المدرسة مستودعاً زراعياً، أما الأراضي المجاورة فيستغلها المزارعون «الإسرائيليون».
- أنشئت مستعمرة «مسكاف عام» سنة 1945 في الشطر الشمالي من أراضي القرية، وأنشأ المهاجرون اليهود من العراق واليمن مستعمرة «مرغليوت» على أراضي القرية سنة 1951، جنوبي موقع القرية مباشرة.

2- مستوطنة «ييرون» و«أفيفيم»: قرية صلحا اللبنانية المحتلّة
- أُنشئت مستعمرة «أفيفيم» شمالي شرق قرية صلحا عام 1960.
- تقع في الطرف الجنوبي لمدينة بنت جبيل، وتحدها من الشمال مارون الرأس، ومن الشرق عيترون، ومن الغرب يارون، وتبلغ مساحتها نحو 10 كيلومترات مربّعة وتطلّ على سهل الحولة.
- شهدت القرية مجزرة أودت بحياة 105 من سكّانها، على يد اللواء شيفع (السابع) وفق ما يذكر المؤرخ فايز حسن الريس وقد جرى توثيق الشهداء بالاسم. كما يتحدّث «المؤرخ الإسرائيلي» بيني موريس في كتابه «تصحيح خطأ: يهود وعرب في أرض إسرائيل 1936-1956»، أنه «بعد استسلام صلحا نُفّذت فيها مجزرة بحيث جمع فيها حوالي 94 رجلاً وامرأة في منزل واحد ونُسف فوق رؤوسهم فقتلوا جميعاً، كما انتُزعت أقراط النساء الذهبية مع شحمة الأذن».
- المعلم الوحيد الباقي فيها هو بناء طويل (ربما كان مدرسة) ذو نوافذ كثيرة عالية. أما الموقع نفسه فبات أرضاً مستوية، محروثة في معظمها. وقد غرس المزارعون «الإسرائيليون» شجر التفاح في معظم الأراضي المجاورة.
- سنة 1949، أسست إسرائيل مستعمرة يرؤون/ييرون في موقع القرية أمام «يارون» اللبنانية. وفي سنة 1960، أُنشئت مستعمرة «أفيفيم» على أراضي القرية، شمالي شرق موقعها.

3- مستوطنة «ماليكاه»: قرية المالكية اللبنانية المحتلّة
- أقيمت مستوطنة «ماليكاه» على أراضي قرية المالكية التي تقع في الطرف الجنوبي الشرقي لجبل عامل، وهي محاذية لمارون الراس من جهة الغرب. تحدّها من الشمال قرية بليدا، ومن الجنوب صلحا، ومن الشرق قَدَس وعيترون من الغرب. تبلغ المساحة الفعلية للقرية 7 كيلومترات.
- يشير المؤرخون إلى أنه من الجائز أن تكون المالكية قد بُنيت في موقع قرية كفرغون (Caphargun) البيزنطية.
- اشتهرت بسلسلة معارك المالكية بين جيش الإنقاذ والجيش اللبناني وقوات «البلماخ».
- من شهداء معركة المالكية، الشهيد الملازم الأول محمد زغيب الذي استشهد في 13 أيار 1948.
- مُسحت القرية وأُخرج منها سكّانها. وفي عام 1949، تأسست مستعمرة «ماليكاه» على أنقاضها، وهي اليوم منطقة عسكرية مسيَّجة يُحظر دخولها.
4- مستوطنة «يوشاف يوفال»: قرية ابل القمح اللبنانية المحتلّة
- تجثم مستوطنة «يوشاف يوفال» على أراضي قرية ابل القمح.
- تقع البلدة التي تبعد نحو كيلومتر واحد عن الحدود اللبنانية، في الطرف الجنوبي الشرقي من جبل عامل. تحدّها من الشمال بلدة الخيام، ومن الغرب سهل مرجعيون ومن الشرق مجرى الحاصباني وجنوباً مستعمرة «كفار جلعادي» وبلدة الزوق الفوقاني.
- تقدّر مساحتها بحوالي 17 كيلومتراً مربّعاً، معظمها في الأراضي اللبنانية اليوم (نحو 10 كيلومترات مربّعة). يحيط القرية سهل أرضه خصبة ومياهه وفيرة كانت تنتفع منها حقول القمح المحيطة بموقع القرية والمشهورة بتربتها الخصبة.
- زعم تقرير للاستخبارات «الإسرائيلية»، صدر في أواخر حزيران/يونيو 1948، أن القرية أُخليت من سكّانها في 10 أيار/مايو 1948. وقد نيطت مهمة احتلال الجليل الشرقي في هذه الفترة بقوات صهيونية متعددة، ولا سيّما الكتيبة الأولى التابعة للبلماخ، في نطاق عملية «يفتاح».
- سنة 1952، أنشأ الاحتلال مستعمرة يوفال على أراضي القرية. أما اليوم فتغلب الحشائش والنباتات البرية على موقع القرية، وينتصب بستان من الشجر في الركن الشمالي الشرقي من الموقع الذي تتناثر في أرجائه حجارة المنازل المدمَّرة، وتُستعمل الأراضي المحيطة مرعى للمواشي.
5- مستعمرة «رموت نفتالي»: قرية النبي يوشع اللبنانية المحتلّة
تقع مستعمرة رموت نفتالي الزراعية، التي أُسّست سنة 1945على أراضي قرية النبي يوشع، جنوبي موقعها. وهي قريبة من الحدود بين النبي يوشع وأراضي ملاحة العربية.
- تبلغ مساحة النبي يوشع حوالي 3 كيلومترات فقط، منها كيلومتر واحد يصلح للزراعة. تحدّها قرية قدَس من الشمال والجنوب والغرب، وتحيط بها بليدا مع قَدَس من الشمال أيضاً، وتطلّ على حولا من ناحية الشرق.
- تشتهر القرية بمقام النبي يوشع ومسجدها الذي يعدّ تحفة معمارية تطل على سهل الحولة.
- اختارها الانتداب البريطاني لبناء مركز شرطة هناك. انسحب البريطانيون من المركز في 15 نيسان 1948، ليستقر به جيش الإنقاذ وقد حاولت قوات البلماخ السيطرة عليه مراراً وفشلت مرات عدّة ما أدى إلى مقتل 22 فرداً من قوّاتها. في منتصف أيار/مايو 1948 هاجمت الطائرات الإسرائيلية القرية وقصفتها بالقنابل الحارقة بينما شقّت الوحدات البرية طريقها مخترقة الأسلاك الشائكة، ومجبرة المدافعين على الانسحاب، فسقطت القرية في 16 أيار.
- يصعب الموصول إلى الموقع اليوم بسبب تسييجه بالأسلاك الشائكة وبسبب الأنقاض. لكن بقيت بعض معالم القرية بادية للعيان كبقايا المنازل، وأضرحة في مقبرة القرية. أما مقام النبي يوشع فقد سلمت من العطب قُبّتاه، والمدخل المقنطر المفضي إلى القسم الرئيسي منه، إلّا إن الحيطان الحجرية للغرف الملحقة به متصدِّعة، ومجمع المباني كله مهمل وتنمو النباتات البرية من السقف، وتحيط أشجار التين ونبات الصبّار بموقع القرية. أمّا الأراضي المستوية المحيطة بالموقع، فيستعملها المزارعون «الإسرائيليون» لزراعة التفاح، بينما باتت الأجزاء المنحدرة مرعى للمواشي أو غابات.

6- مستعمرة «يفتاح»: قرية قَدَس اللبنانية المحتلّة
- أنشئت مستعمرة يفتاح سنة 1948 على أراضي قرية قَدَس إلى شمالي شرق موقعها، وفي منتصف قريتيّ النبي يوشع والمالكية.
- تقع قدَس في الطرف الجنوبي الشرقي من جبل عامل. تحدّها من الشمال بليدا، ومن الجنوب قرية ديشوم الفلسطينية، ومن الشرق النبي يوشع، ومن الغرب المالكية وعيترون. يجيط بالبلدة واديان على الجانبين الشرقي والغربي، هما وادي جهنم ووادي عروس.
- تبلغ مساحة قدَس وسهولها حوالي 12 كيلومتراً. أما مساحة السهل، فتُقدر بحوالي 8 كيلومترات، إذ ترتفع القرية حوالي 100 متر فوق السهل. وتتميز بآثارها الرومانية والبيزنطية.
- بعد احتلالها عام 1948، تمكن جيش الإنقاذ والجيش اللبناني من استردادها، وبقيت مع العرب بين فترة الهدنتين الأولى والثانية إلى أن سقطت مجدداً بعد معركة المالكية.
- في حزيران 1948، طلب كيبوتس «منارا» قطعة أرض من قرية قدَس الجديدة المهجورة، لأنها كانت «مناسبة لزراعة المحاصيل الشتوية» لكن رغبته لم تلبّ. وتستخدم المستوطنات المجاورة أيضاً، مثل «ماليكاه» و«رموت نفتالي» أراضي القرية
7- مستوطنة «شومرا»: قرية تربيخا اللبنانية المحتلّة- تقع تربيخا في الطرف الجنوبي الغربي من جبل عامل، وهي قرية على الساحل اللبناني. تحدّها رميش وعيتا الشعب من الجهة الشرقية، ويارين ومروحين وراميا من الشمال. تُقدر مساحتها بحوالي 35 كيلومتراً مربّعاً، منها 24 كيلومتراً مربّعاً يُستغل للزراعة. ويرجع اسمها لوجودها تاريخياً في موقع تايربيكا (Tayerebika) الصليبي. - بعد الانتهاء من عملية حيرام التي شنّها جيش الاحتلال الإسرائيلي في نهاية تشرين الأول/أكتوبر 1948، اندفعت الوحدات الإسرائيلية نحو عدد من القرى قرب الحدود اللبنانية، وطردت سكّانها. وكانت تربيخا من أوائل القرى التي سقطت. - يقول «المؤرخ الإسرائيلي» بيني موريس ان المستوطنين استوطنوا القرية في 27 أيار/مايو 1949 وأطلقوا عليها اسم شومرا. وتقع مستعمرة «إيفن مناحم» بالقرب من موقع القرية، كما أن مستعمرتي «كفار روزنفالد»، و«شتولا»، تقعان على أراضي القرية.
- يحتل سكان «موشاف شومرا» اليوم نحو عشرين منزلاً من منازل القرية، وفق موريس. وقد رُمِّمت بعض السقوف، وأعيد تصميمها على شكل مثلث، وتزيّن حجارة من المنازل الأصلية سقف الملجأ المركزي.

المصدر: لبنان ٢٤

كلمات دلالية: على أراضی قریة الشرقی من ومن الشرق ومن الغرب من الشرق من الغرب قریة ق

إقرأ أيضاً:

آيات الشفاء من الأمراض المستعصية في القرآن الكريم

تحظى كلمة "آيات الشفاء من الأمراض ومن كل داء" باهتمام واسع عبر محركات البحث، حيث يبحث الكثيرون عن "آيات الشفاء السبع مكتوبة" بشكل مكثف. يلجأ الناس إلى الله عز وجل بالدعاء وقراءة القرآن الكريم طلبًا للشفاء، سواء كان ذلك للأهل أو الأبناء أو الأصدقاء أو الأحبة. وفي هذا السياق، نسلط الضوء على آيات الشفاء في القرآن الكريم التي وردت عن السلف الصالح، والتي يستعين بها المؤمنون للتداوي بكتاب الله.

آيات الشفاء السبع مكتوبة

جاء عن السلف الصالح أن هناك سبع آيات قرآنية تعرف بـ"آيات الشفاء السبع"، وقد ثبت أن النبي ﷺ كان يتداوى بالقرآن من خلال قراءته على نفسه، مع التأكيد الدائم بأن الشفاء بيد الله، وأن لكل داء دواء مع الأخذ بالأسباب.

ذكر الإمام القشيري قصة عن مرض ابنه الذي اشتد عليه حتى أصبح مهمومًا به، فرأى في المنام النبي ﷺ، فشكا له حال ابنه، فقال له النبي: "أين أنت من آيات الشفاء؟". وعند استيقاظه، تذكر أن هناك ستة مواضع في كتاب الله تتحدث عن الشفاء، فقام بجمعها وقرأها بنية الشفاء، فكان الشفاء بإذن الله.

أولى آيات الشفاء السبع تأتي في سورة الفاتحة:

 «(1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3) مَٰلِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)»

كما وردت آية الشفاء في سورة التوبة، الآية 14:

«قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ».

آيات الشفاء من الأمراض الجسدية

جاءت عدة آيات أخرى في القرآن الكريم تؤكد أن فيه شفاء ورحمة للمؤمنين، منها:


«يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ».


 «ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ».


 «وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا».


 «وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ».


«وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُو۟لَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۢ بَعِيدٍۢ».

آيات الشفاء من الأمراض المستعصية

إلى جانب آيات الشفاء السبع، هناك آيات أخرى يقرأها المسلمون طلبًا للشفاء، ومنها:

سورة البقرة، الآيات 163-165:


«وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ 163 إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍۢ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍۢ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَأٓيَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ 164».

آيات الشفاء العاجل من الأمراض

يستعين المسلمون بآيات من سورة البقرة طلبًا للشفاء العاجل، ومنها:

آية الكرسي، وآيتان بعدها:


 «لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 256».

خواتيم سورة البقرة


 «لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِۗ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ 284».

بهذه الآيات المباركة، يجد المؤمنون في القرآن الكريم شفاءً وطمأنينة، مع اليقين بأن الشفاء بيد الله وحده.

دعاء شفاء المريض 

تتعدد صيغ دعاء شفاء المريض، ومن الأدعية المأثورة التي يمكن ترديدها:

1. دعاء الشفاء من السنة النبوية: "اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشفه شفاء لا يغادر سقم."


2. دعاء الصحة والعافية: "اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه وتمده بالصحة والعافية."


3. دعاء الرحمة: "اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى، وبصفاتك العلا وبرحمتك التي وسعت كل شيء، أن تمن علينا بالشفاء العاجل، وألا تدع فينا جرحا إلا داويته، ولا ألما إلا سكنته، ولا مرضا إلا شفيته."


4. دعاء الحفظ: "اللهم اكفه بركنك الذي لا يرام، واحفظه بعزك الذي لا يضام، واكلأه في الليل وفي النهار."


5. دعاء الاستغاثة: "اللهم لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، إنك على كل شيء قدير. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك."

أفضل أدعية التوفيق والنجاح في الامتحانات.. أدعية مستجابة لكل مراحل الحياةأفضل أدعية التوفيق والنجاح في الامتحانات.. أدعية مستجابة لكل مراحل الحياة
دعاء يونس عليه السلام .. كلمات من القرآن تفرج الهمومدعاء يونس عليه السلام .. كلمات من القرآن تفرج الهموم

6. دعاء الخروج من الضيق: "اللهم يا مسهل الشديد، وملين الحديد، ويا منجز الوعيد، أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق. اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير آجل يا أرحم الراحمين."


7. دعاء الشفاء التام: "اللهم اشفه شفاء ليس بعده سقما أبدا، اللهم خذ بيده، اللهم احرسه بعينيك التي لا تنام، واكفه بركنك الذي لا يرام."

مقالات مشابهة

  • فصائل فلسطينية تعقب على عملية الدهس قرب حيفا
  • البرغوثي: العدو يرغب بالانتقال في صراعه مع الفلسطينيين من الفصل العنصري إلى التطهير العرقي
  • وزير الحرس الوطني يتفقد وحدات القطاع الشرقي
  • دبرز: حكومة “الوحدة” ولدت بحوار مجتمعي وقائمة كاملة ولن ترحل إلا بنفس الآلية
  • خبير سياسي: المشروع الإسرائيلي يقوم على تهجير الفلسطينيين من أرضهم
  • العرابي: القضية الفلسطينية تتعرض اليوم إلى أكبر هجمة منذ 1948
  • عدن المحتلّة.. الفقر والجوع يدفعان السكان إلى تقسيط لقمة العيش
  • دبرز: لن نسمح بالمساس بحكومة الدبيبة ما لم ترحل حكومة حمّاد
  • آيات الشفاء من الأمراض المستعصية في القرآن الكريم
  • «كهرباء كفر الشيخ»: فصل الخدمة عن 16 قرية ومنطقة في بلطيم للصيانة الدورية غدا