حزب المصريين: رسائل الرئيس السيسي خلال ملتقى الصناعة تؤكد حسن قراءة الموقف
تاريخ النشر: 28th, October 2023 GMT
ثمن المستشار حسين أبو العطا، رئيس حزب المصريين، عضو المكتب التنفيذي لتحالف الأحزاب المصرية رسائل الرئيس عبد الفتاح السيسي خلال الملتقى والمعرض الدولي الثاني للصناعة، مؤكدًا أن الشعب المصري اعتاد على الصراحة والمصداقية من الرئيس منذ توليه المسئولية، لا سيما أنه دائمًا ما يُشارك الأُمة بكافة تفاصيل خطط التنمية والموقف الاقتصادي والسياسي لأن الشعب والقيادة السياسية شركاء في قيادة الوطن والنهوض به.
وقال أبو العطا في بيان اليوم السبت، إن رسائل الرئيس عبد الفتاح السيسي خلال افتتاح الملتقى والمعرض الدولي الثاني للصناعة، تضمنت شقيّن رئيسيين، الأول داخلي يتعلق بدعم الدولة واهتمامها بتطوير الصناعة لتغطية احتياجات السوق وتنمية الشراكات المتبادلة وفق رؤية مصر 2030، والثاني فهو متعلق بالأحداث المتصاعدة في المنطقة وتحديدًا في الأراضي المحتلة فلسطين الشقيقة.
وأضاف رئيس حزب المصريين أن رسائل الرئيس السيسي تستهدف دعم المستثمرين وتعميق الصناعة وتوطين التكنولوجيا، خاصة أنها الأمل في تحقيق النهضة الصناعية الشاملة وسد الفجوة الدولارية وتوفير مئات الآلاف من فرص العمل سنويًا، فضلًا عن زيادة الصادرات لتحقيق الهدف المخطط له بمائة مليار دولار سنويًا، مشيرًا إلى أن مفهوم تعميق الصناعة وتوطين التكنولوجيا الذى يرعاه الرئيس عبدالفتاح السيسي هو كفيلًا بإحداث الطفرة المنشودة في الاقتصاد الكلي وفي ميزان المدفوعات وفي مستويات وطبيعة الصادرات المصرية.
وأوضح عضو المكتب التنفيذي لتحالف الأحزاب المصرية أن رسائل الرئيس السيسي بشأن تصاعد الأحداث في غزة بمثابة جرس إنذار للمجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية من أجل سرعة التحرك للوقف الفوري للاعتداءات الإسرائيلية الوحشية على الفلسطينيين في قطاع غزة، حتى لا تتفاقم الأزمة وتمتد تأثيراتها السلبية لباقي المنطقة.
حماية سيادة أراضي مصروأشار إلى أن هدف الرئيس السيسي هو التوصل لحل جذري وحاسم لحل القضية حتى لا تتسع دائرة العنف وتشمل أطرافًا أخرى، مؤكدًا أن مصر لن تنجذب إلى الدخول في صراعات واهية ولا تنساق خلف من يحاولوا إيقاف عملية التنمية الذي يقود زمامها الرئيس السيسي في مصر، ولكن إن اضطرت مصر لذلك من أجل حماية سيادة أراضيها وشعبها وأمنها القومي فجيش مصر على أتم الاستعداد لذلك.
حكمة وهدوء مصرواختتم: «القيادة السياسية المصرية إلى هذه اللحظة تتعامل بحكمة وهدوء كبير مع الأحداث المتصاعدة في غزة وتسلك كافة الطرق المشروعة والقانونية في الحفاظ على أمنها القومي وسيادة أراضيها وتسعى إلى إعادة الاستقرار إلى المنطقة ومن ثم نشر السلام، وهو ما يَصم المجتمع الدولي آذانه عنه فضلًا أنه أصبح مُصابًا بشلل البصر والبصرية تجاه المجازر البشرية التي يقوم بها جيش الاحتلال ومع ذلك مصر مستمرة وبقوة في المدافعة عن حق الأشقاء الفلسطينيين في استرداد أراضيهم وإقامة دولتهم».
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: حزب المصريين السيسي تطوير الصناعة الصناعة المحلية الرئیس السیسی رسائل الرئیس
إقرأ أيضاً:
ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم وضع اليد على الآية عند قراءة القرآن من المصحف؟.
وأجابت الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك وقالت قائلة: إمرار اليد على الآيات عند قراءة القرآن الكريم من المصحف للاستعانة على ضبط القراءة وتيسير الحفظ أمرٌ جائزٌ شرعًا، ولا حَرَجَ فيه ما دامت وسيلة تعين الحفظة على ضبط القراءة وتيسير حفظه.
واستدلت بما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه كان يقوم الرسول بعدِّ آيات القرآن بيده وبعموم جواز عدِّ الأذكار على اليد، وعدم ورود ما يمنع من هذا يدل على الجواز.
وتابعت: نرجو أن تشهد له هذه الأصابع بالخير يوم القيامة، فليس هناك خيرٌ أفضل ولا أعظم تشهد عليه اليد من تعلم قراءة القرآن الكريم والسعي على حفظه.
حكم قراءة القرآن بالنظر فقط
أجاب الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له عبر صفحة دار الإفتاء عن السؤال قائلا: بعض الفقهاء يعتبرون القراءة فى المصحف بدون تحريك اللسان قراءة، إلا أن الجمهور أجمع على أن القراءة تحتاج تحريك اللسان ويسمع الإنسان نفسه، أما أن يقرأ فى سره فهذا يسمى نظر لا يسمى قراءة، وبالتالى من يريد ثواب القراءة يقرأ ويرفع صوته بقراءة القرآن.
هل يجوز قراءة القرآن بالعين لا بصوت مسموعقال الدكتور أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن من أراد أن يقرأ القرآن الكريم بالنظر فقط للمصحف دون تحريك شفتيه يصح ولا حرج فى ذلك ولكن هذه لا تسمي قراءة فهذا يسمى نظر بالمصحف، أما القراءة هى التى تكون بصوت ويثاب الناظر فى المصحف ثواب النظر ولكن ليست ثواب القراءة، لكن من يريد أن يثاب ثواب القراءة عليه ان يحرك شفتيه على الأقل.
هل قراءة القرآن من الهاتف لها نفس ثواب المصحف؟أجاب الدكتور أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن سؤال "هل قراءة القرآن من الهاتف المحمول أقل ثوابًا من القراءة في المصحف وهل هذا يُعد هجرًا للمصحف؟".
وأوضح "وسام" أنه لا حرج من قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول وهو نفس ثواب القراءة من المصحف الورقي ولا اختلاف بينهما، وفيما يخص هجر المصحف المقصود به هو ترك كلام الله عز وجل وعدم قراءته فقال مجازًا هجر المصحف، فأينما يرى الإنسان راحته فليفعل الأهم ان يؤدي المطلوب منه وهو الحفاظ على قراءة كلام الله عز وجل .
قال الدكتور علي فخر، مدير إدارة الحساب الشرعي بدار الإفتاء، إنه لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن بدون وضوء من خلال المصحف، لقوله تعالى: «لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ(79)» الواقعة.
وأوضح «فخر»،في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على “فيسبوك”،ردًا على سؤال: هل يجوز قراءة القرآن من الهاتف بدون وضوء؟ أن قراءة القرآن من خلال شاشة الهاتف المحمول، تختلف عن قراءته من خلال المصحف، مؤكدًا أنه يجوز القراءة من خلال الهاتف بدون وضوء.