ياسمين الخيام ضيفة عمرو الليثي في برنامج واحد من الناس
تاريخ النشر: 26th, October 2023 GMT
يستضيف الدكتور عمرو الليثي، الحاجّة ياسمين الخيام، في حلقة خاصة من برنامج واحد من النآس، وتذاع عبر حلقتي هذا الأسبوع في العاشرة مساء الأحد والاثنين علي شاشة الحياة.
وتكشف الحاجّة ياسمين الخيام، العديد من الأسرار والكواليس في حياتها ومنها تعاونها مع كبار الملحنين محمد عبد الوهاب ورياض السنباطي.
كما تتحدث الحاجّة ياسمين الخيام، عن التتر العبقري واغنية محمد رسول الله والتي عاشت لسنوات طويلة ومازالت، وايضا تتر مسلسل الأنصار، والإسلام والإنسان وساعة ولد الهدي ، وايضا تجربتها الخاصة مع الشاعر عبد الرحمن الابنودي وأغنية امتك يا محمد والتي قدمتها وقت غزو العراق للكويت وكواليس تلك الأغنية.
كما تتحدث عن أغنية استيقظي يا امتي ، واغنية المصريين اهمه ، أرض الفيروز ، وايضا تجربتها مع أسماء الله الحسني مع عمار الشريعي ، واغنية مبروك مبروك عليكم وعلينا.
كما توجه رسالة الي شعوب العالم ان تستيقظ بعد ضياع الإنسانية ، بسبب الاحداث الجارية في غزة والتي قد جددت الوجع والألم ، وتتحدث عن دور الفنانين ورسالتهم في ما يحدث في غزة وتوجه رسالة الي النجم ولاعب الكورة محمد صلاح.
يذاع برنامج واحد من الناس في العاشرة مساء الاحد والاثنين عبر شاشة قناة الحياة.
ياسمين الخيام ياسمين الخيام ضيفة عمرو الليثي في برنامج واحد من الناسياسمين الخيام ضيفة عمرو الليثي في برنامج واحد من الناسالمصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الدكتور عمرو الليثي ياسمين الخيام برنامج واحد من الناس الحياة رياض السنباطي محمد عبد الوهاب برنامج واحد من یاسمین الخیام عمرو اللیثی
إقرأ أيضاً:
محمد مهنا: الزهد الحقيقي لا يعني ترك العمل أو الانعزال أو الفقر
قال الدكتور محمد مهنا، أستاذ الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، إن حديث النبي ﷺ: "ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس"، يضع خريطة واضحة للسالك في طريق رضا الله ومحبة الناس.
وأضاف مهنا، في تصريح له، أن هذا الحديث الشريف جاء ردًا على سؤال رجل للنبي ﷺ قال فيه: "يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس"، فأجابه النبي ﷺ بتلك الوصية الموجزة الجامعة.
هل ارتداء الخمار واجب شرعاً؟دار الإفتاء تحدد شروطه ومواصفاته الشرعية
بعد فتوى «الهلالي».. هل الحجاب قاصر على الصلاة فقط؟ دار الإفتاء تحسم الجدل
وأوضح أن الزهد لا يعني ترك العمل أو الانعزال أو الفقر، بل هو مفهوم راقٍ يتمثل في "عدم تعلّق القلب بما في أيدي الناس، وأن يرضى الإنسان بما قسمه الله له، والزهد هو خلو القلب مما خلت منه اليد، يعني إذا ما كنتش تملك شيء، ما تتعلقش بيه بقلبك".
وأشار إلى أن السلف الصالح كانوا يُربّون أبناءهم على القناعة، ويقولون لهم: "جمل في السوق بقرش، والقرش مش معايا!" في إشارة إلى ضرورة الرضا بالموجود وعدم التكلف، مستشهدًا بقوله تعالى: "ولا تمدنّ عينيك إلى ما متعنا به أزواجًا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه، ورزق ربك خير وأبقى".
وأكد على أن الزهد لا يعني ترك الدنيا، بل أن يمتلك الإنسان الدنيا ولا تملكه، وأن يكون قلبه خاليًا من الطمع ومليئًا بالقناعة والرضا، قائلًا: "الزهد مش معناه إنك ما تشتغلش، لكن معناه إنك تشتغل وتكسب، بس ما تتعلّقش، لا بالدنيا ولا بما في إيد الناس".