تعرف على حكم الشرع فى الأخذ بالثأر
تاريخ النشر: 26th, October 2023 GMT
يسأل الكثير من الناس عن حكم الشرع فى الأخذ بالثأر اجابت دار الافتاء المصرية وقالت العقوبات في العصر الحاضر في ظل دولة المؤسسات إنما تناط بجهة محددة تُسنَدُ إليها، وهي السلطة التنفيذية، والسلطة القضائية، والسلطة التشريعية، وكل جهة من هذه الجهات الثلاث تُعَدُّ هي ولي الأمر فيما أقيمت فيه.
وما تريد أن تفعله كل عائلة من عائلتي الرجلين المقتولين من أخذها بثأر فقيدها من أحد أقارب المتهم بالقتل جرمٌ جسيم ومُحَرَّم عظيم؛ لما فيه من التعدي والافتيات على ولي الأمر في شيء من صلاحياته التي رتبها له الشرع وفوضه فيها دون غيره، وهو الاختصاص باستيفاء العقوبات، والافتيات على ولي الأمر محرمٌ شرعًا، ولما فيه من تسويغ الفوضى والجور والاعتداء على الأنفس المعصومة بغير حق شرعي، وأخذها بجريرة غيرها، وقد نهى الله عن ذلك؛ فقال تعالى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ .
حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم "، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريَّة عليها خالد بن الوليد، وفيها عمار بن ياسر، فساروا قِبَل القوم الذين يريدون، فلما بلغوا قريبًا منهم عرَّسوا، (59) وأتاهم ذو العُيَيْنَتين فأخبرهم، (60) فأصبحوا قد هربوا، (61) غير رجل أمر أهله فجمعوا متاعهم، (62) ثم أقبل يمشي في ظلمة الليل حتى أتى عسكر خالد، فسأل عن عمار بن ياسر، فأتاه فقال: يا أبا اليقظان، إني قد أسلمت وشهدت أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله، وإنّ قومي لما سمعوا بكم هربوا، وإني بقيت، فهل إسلامي نافعي غدًا، وإلا هربت؟ قال عمار: بل هو ينفعك، فأقم. فأقام، فلما أصبحوا أغار خالد فلم يجد أحدًا غير الرجل، فأخذه وأخذ ماله. فبلغ عمارًا الخبر، فأتى خالدًا، فقال: خلِّ عن الرجل، فإنه قد أسلم، وهو في أمان مني. فقال خالد: وفيم أنت تجير؟ فاستبَّا وارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: فأجاز أمان عمار، ونهاه أن يجير الثانية على أمير. فاستبَّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال خالد: يا رسول الله، أتترك هذا العبد الأجدع يسبني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا خالد، لا تسبَّ عمارًا، فإنه من سب عمارًا سبه الله، ومن أبغض عمارًا أبغضه الله، ومن لعن عمارًا لعنه الله. فغضب عمار فقام، فتبعه خالد حتى أخذ بثوبه فاعتذر إليه، فرضي عنه، فأنـزل الله تعالى قوله: " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم "
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: صلى الله علیه وسلم رسول الله عمار ا
إقرأ أيضاً:
شرط اتحاد الكرة لاستقدام طاقم تحكيم أجنبي لنهائى كأس مصر.. تعرف عليه
وضع اتحاد الكرة شرطا لتعيين حكام أجانب لمباراة نهائى بطولة كأس مصر بين الزمالك وبيراميدز يوم 20 مايو المقبل.
ويتضمن شرط اتحاد الكرة أن يتقدم أحد الناديين بطلب رسمى قبل المباراة بفترة كافية، بجانب تحمل تكلفة استقدام الطاقم والتى تقدر بـ50 ألف دولار.
ويرفض اتحاد الكرة تحمل تكلفة استقدام حكام أجانب لنهائى الكأس، وفى حال عدم تقدم أحد الناديين بطلب استقدام حكام أجانب لهذه المباراة سيتم تعيين حكام مصريين.
على جانب آخر، كشف الإعلامي خالد الغندور، خلال تصريحاته عبر برنامج “ستاد المحور”، عن توصية رسمية من الكولومبي أوسكار رويز، رئيس لجنة الحكام في الاتحاد المصري لكرة القدم، بضرورة إسناد نهائي كأس مصر بين الزمالك وبيراميدز، المقرر إقامته في 20 مايو المقبل، إلى طاقم تحكيم مصري.
وأشار الغندور إلى أن أوسكار رويز يرى أهمية كبيرة في منح الحكام المصريين الفرصة لإدارة المباريات الكبرى مثل نهائي الكأس، وذلك في إطار تجديد الثقة بهم، وفتح المجال أمامهم لاكتساب الخبرات وتقييم مستواهم من خلال هذه اللقاءات الحساسة.
وأكد أن أوسكار يطمح لتطوير التحكيم المحلي من خلال التجربة العملية في المباريات ذات الطابع الجماهيري والضغط العالي.
وأضاف الغندور، أن رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم، هاني أبو ريدة، ينتظر موقف نادي الزمالك ونادي بيراميدز بشأن رغبتهم في استقدام حكام أجانب، موضحا أن الاتحاد لا يمانع في استقدام طاقم تحكيم أجنبي، بشرط أن يتقدم أحد الناديين بطلب رسمي ويتحمل التكاليف المالية بالدولار.
واختتم الغندور تصريحاته بالتأكيد على أن في حالة عدم تقدم أي نادٍ بطلب حكام أجانب، فإن النية تتجه لتعيين طاقم تحكيم مصري لإدارة اللقاء، التزامًا بتوصية رئيس لجنة الحكام ودعمًا للكوادر التحكيمية الوطنية.