ميلاد رسول الله «دراسة تربوية بلاغية لبعض آيِ الذكر الحكيم» «5»
تاريخ النشر: 25th, October 2023 GMT
.. وفي رواية:
شربت مع المأمون كأسا
روية فأنهلك المأمون منها وعلكا
(يقصد بالمأمون في كل شطر رسولنا الكريم ـ صلى الله عليه وسلم)
فلما بَعَثَ بها كعبٌ إلى أخيه بجير، وأتته القصيدة، فأبى أن يكتمَها رسولَ اللهِ، فأنشده قصيدةَ أخيه كعبٍ، فقال الرسول الكريم لما سمع البيت القائل:(سقاك بها المأمون…): (صدق، وإنه لكذوبٌ، أنا المأمون)، ثم كتب بجير لزهير ردًّا على قصيدته، يقول له فيها:
مَنْ مبلغٌ كعبًا فهل لك في التي
تلوم عليها باطلا وهْي أحـزمُ
إلى الله لا العزَى، ولا اللات وحده
فتنجو إذا كان النجاءُ وتســلمُ
لدى يومٍ لا ينجو وليس بمفلتٍ
من الناس إلا طاهرُ القلبِ مسلمُ
فلما بلغت كعبًا قصيدةُ أخيه بجير ضاقتْ به الأرض، وأشفق على نفسه، وأرجف به مَنْ كان في حاضره من عدوه، فقال: هو مقتولٌ، فلما لم يجد من شيءٌ بدا، قال قصيدته المشهورة التي يمدح فيها رسولَ الله:(بانت سعاد فقلبي اليوم متبول…)، ثم خرج إلى المدينة، وغدا إلى رسول الله في صلاة الصبح، فصلى مع الرسول الكريم، وقدَّمه أحدُهم إلى الرسول، وقال: هذا كعب جاء يستأمنك، ويُسْلِمُ يا رسول الله، جاءك تائبًا مسلِمًا، فهل أنت قابلٌ منه، فقال الرسول: نعم، فقام كعبٌ، وقال يا رسول الله، أنا كعب بن زهير، فوثب عليه رجلٌ من الأنصار قائلًا: دعني يا رسول الله وعدو الله، أضرب عنقه؟، فقال الرسول الكريم الرحيم: دعْه عنك، فإنه جاء تائبًا نازعًا، فقام كعبٌ، وأنشد قصيدة (بانت سعاد) بين يدي الرسول الكريم، فأسلم، وحسن إسلامه، وأمسى شاعر الرسول يَذُبُّ عنه، وعن الإسلام، وبارك الله إسلامه، وأبلى بلاءً حسنًا.
والشاهد هنا هو تسمية الرسول بالأمين، وبالمأمون، من كلِّ الحاضرين، وكلهم لم يأل مَنْ هو؛ لعلمهم به، وفهمهم قدره، ومكانته.
وثمة صفة أخرى هي:(يتلو عليهم آياته)، وهي كناية عن طهارته، وكمال ما أُرْسِلَ به، وأنه دائم في كل العصور؛ لأن المضارع يفيد الاستمرار، وعليهم تفيد أن الآياتِ قد علتْهم، وشملتهم، وباركتهم، وظللتهم، وجمع الآيات تدال على كمالها، وغشيانها قلويهم وإحاطتها بهم، كمالًا وجلالًا.
وقوله:(ويزكيهم) كناية أخرى عن أوصافه الطاهرة المتواصلة المستمرة، حيث وردت بالمضارع، فتزكيته المؤمنين ثابتة أزلية سرمدية، وهو في تزكيته جاء لهم ولمجموعهم، وليس لآحادهم، وقوله:” ويعلمهم الكتاب والحكمة) فيها عارض التقديم الذي يدل على أهمية تعليمه، وأنهم المقصودون من التعليم، والكتاب كناية عن موصوف هو القرآن الكريم، والحكمة كناية عن موصوف كذلك، وهو السنة المطهرة، فهو يصبُّ في طهر الكتاب، وحكمة السنة اللذين هما جناحا كلِّ مؤمن إلى ربه، ويكون سببًا لدخول الجنة، ورضا الله- عز، وجل-، واستعمال المضارع في كلِّ تلك الأفعال يفيد الاستمرار، والسرمدية، والأزلية، حتى، وإنْ مات (صلى الله عليه وسلم)، فسيرته بين ناظري كل مسلم، وفي قلب كل مؤمن، ويمضي بها في حياته، يستدعيها بصورة منتظمة لحل كل ما يقف أمامه، أو يعرض له.
د.جمال عبدالعزيز أحمد
كلية دار العلوم ـ جامعة القاهرة – جمهورية مصر العربية
Drgamal2020@hotmail.com
المصدر: جريدة الوطن
كلمات دلالية: الرسول الکریم رسول الله
إقرأ أيضاً:
من النبي الوحيد الذي يعيش قومه بيننا حتى الآن؟ علي جمعة يكشف عنه
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، أن سيدنا محمد هو النبي الوحيد، بل هو الوحيد من البشر من بقي أهله إلى الآن، يعيشون بيننا، ونعرفهم ويعرفوننا، حتى الذين انتقلوا وسبقونا إلى دار الحق، هذه مراقدهم الطاهرة، تركوا لنا منهاجًا واضحًا نتبعه في هذه الحياة الدنيا.
وقال علي جمعة، في منشور له على فيس بوك: هذا هو الحسن الأنور بن زيد الأبلج بن الحسن رضي الله تعالى عنه وأرضاه، ابن سيدنا علي المكرم، كرم الله وجهه ورضي الله عنه، وابن فاطمة الزهراء عليها السلام -كما يحرص البخاري في صحيحه أن يقول قالت فاطمة عليها السلام- فاطمة البتول، فاطمة بنت رسول الله، وأسوة للبيت الذين أمرنا ربنا - سبحانه وتعالى - أن نحبهم والذين مَنَّ الله عليهم وعلينا أن نعرف مقامهم من الطُّهر والطَّهارة والتَّطهير{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }، { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى } وهذه هي التي لا يسامح فيها رسول الله.
وأشار علي جمعة، إلى أن حب الله وحب رسوله وحب أهل بيته من أركان الإيمان، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: (أَحِبّوا الله لما يَغْذوكم بِهِ مِنْ نِعَمِهِ وَأَحِبّوني لِحبّ الله وَأَحِبّوا أَهْلَ بَيْتي لِحُبّي) وهذا هو الحاصل الآن؛ فهذه مصر قد شرفها الله بأكثر من أربعين من أهل البيت الكبار، مراقدهم تزار، نلتمس سننهم، ونلتمس مناهجهم، نلتمس ما تركوه لنا من خير، نلتمس بركتهم، نلتمس الدعاء إلى الله - سبحانه وتعالى - بهم، وأهل البيت الكرام نوروا الديار ظاهرًا وباطنا حتى سميت هذه الديار بمصر المحروسة.
يقول: (كُلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلاَّ سَبَبِي ونَسَبِي).
وتابع: علموا أبناءكم حب رسول الله، وعلموا أبناءكم حب أهل البيت لحبكم لرسول الله، يا آل بيت رسول الله حبكم فرض عظيم إله العرش أنزله يكفيكم من جليل القدر أنكم من لم يَصَلِّ عليكم لا صلاة له، هكذا يقول الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه وأرضاه.
وأوضح أن أهل البيت منحة من منح الله، حباهم الرحمن من النفحات الربانية والمنح الصمدانية ما الله به عليم، فتمسكوا بمحبتهم، وأدوا حقهم، والحمد لله الذي جعلنا خير خلف لخير سلف، نعمر مساجد الله، وبخاصة هذه المنسوبة إلى أولئك الأكابر؛ حتى لا ننسى هذا المعنى الجليل من معجزات النبي الأمين، وحتى لا ننسى هذا المعنى الجميل من سِيَر الصالحين، وحتى لا ننسى معنى البركة، ومعنى الدعاء، ومعنى الذكر.
مكافحة المخدرات تقيم معرضًا توعويًّا بأضرار ومخاطر المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية بالكلية التقنية